【東方翡翠寶石】清水祖師-祖師公- A貨緬甸玉玉墜吊墜-糯種帶紫羅蘭-KN006(翡翠玉墜、翡翠掛件、翡翠吊墜) 現金回饋
【東方翡翠寶石】清水祖師-祖師公- A貨緬甸玉玉墜吊墜-糯種帶紫羅蘭-KN006(翡翠玉墜、翡翠掛件、翡翠吊墜)
【東方翡翠寶石】清水祖師-祖師公- A貨緬甸玉玉墜吊墜-糯種帶紫羅蘭-KN006(翡翠玉墜、翡翠掛件、翡翠吊墜) 評價
網友滿意度:
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商品訊息功能:
- 品號:4317971
- 信用保證A貨,非A貨原價買回
- 10天鑑賞期之內,可換貨,可退貨
- 客製化訂做:翡翠玉鐲、吊墜花件
商品訊息描述:
商品名稱:清水祖師(祖師公) A貨緬甸玉玉墜吊墜(糯種公關公司推薦帶紫羅蘭)KN006
產地:緬甸 (A貨翡翠)
商品五行:土、金、火、木
尺寸:長約4.95公分,寬約3.95公分
厚度:約0.7公分
重量(克):約26.36克
透光度:15%~25%
雕刻工藝:手工雕刻
拋光工藝:全手工拋光
贈品:東方翡翠寶石的紅色飾品紙盒,吊繩一條(中國結吊繩,或不鏽鋼吊繩,二選一)
證書編號和出處:KN-006,東方翡翠寶石保證書
吊墜介紹:
這一款吊墜是翡翠分級裡面,屬於「糯種」的種地。色底帶有淡綠色調,幾近白皙,顏色輕薄恬靜,光滑潤潔,白皙色澤讓人聯想到冰雪,這樣的色澤為玉墜營造出一幅瑞雪壟罩,廣袤無垠的寂靜大地,令人感到心境祥和,此外,白皙色澤與還與淡紫色澤相互交織,為玉墜增添高雅的氣質。放置燈光下其結構細膩,微透光,表面呈油脂光澤,整只玉墜握在手中飽滿有力。紫羅蘭色澤的翡翠在歷史上代表美滿,是最具有高貴圓滿的翡翠品種。
這款清水祖師玉墜,活靈活現,線條深刻細緻。所雕刻的姿態為正面,坐姿,雙手托缽,背無雕刻。這只玉墜所雕刻的清水祖師,面容淡然,閉眸安詳,身披袈裟,盤腿打坐,德高望重,勤儉自持,乞雨消災,功德無量,令人景仰。
清水祖師大多法像為打禪的樣態,雙腳盤坐,雙手放在腿上,亦有較特別的是一手拿佛塵,另一手拿托缽,雙腳穿鞋踩地,與其主神宣靈公劉的體態相似。祖師公主要職能為祈雨靈應,此外,在歷代的記載中,治病、驅逐蝗蟲以及防禦盜賊等,也是清水祖師作為神祇非常重要的護祐事蹟,也以這類事蹟受到相人民相當多的封敕,是擁有大愛慈心庇祐社稷風調雨順的神祇,配戴清水祖師吊飾,期許能護祐配戴者諸事吉祥豐收、身體健康,家庭安順、和諧、吉星高照。
這一款吊飾,搭配的是「紅色」的編繩輔以串珠,紅色是東方最為喜氣的顏色,紅色代表能量、熱情、勇氣、和愛,一顆顆串珠,粒粒飽滿、顆顆分明、珠圓光潤,串起幸福,和連綿不絕的圓滿,很適合用來搭配這一款吊飾。
這一只翡翠清水祖師吊墜的五行屬「土、金、火、木」。「金」可以增加理性、收斂、肅穆清靜、辨別善惡的能量;「土」可以增加信任、溫厚、誠懇、接納和承載的能量。「火」可以增加爆發力、熱情、光明、勇敢直前的能量;「木」可以增加善良、柔和、包容、博愛、慈愛慈悲的能量。
清水祖師(陳昭應)簡介:
清水祖師,法號普足,俗名陳昭應(一說為陳榮祖、陳昭或陳應,1047年-1101年),其本籍為福建永春,是北宋時代福建泉州安溪的高僧。由於在安溪清水巖修道,被尊稱為清水祖師,俗稱「祖師公」。圓寂後,原屬於佛教禪宗的清水祖師,逐漸民間化及道教化(道教信徒稱之為「黑帝化身清水真人」),被安溪人視為地方最重要的保護神祇,安溪諸聖之首。許多安溪人以種茶為業,再加上清水祖師以求雨、施藥及造橋聞名,亦被視為安溪鐵觀音茶的保護神。另外,許多安溪人信奉的神祇,如保儀尊王、保儀大夫、清水祖師、法主真君也都被視為有保護茶葉種植的職能。在閩南,清水祖師是民間信仰重要的鄉土神靈,人民向祂祈求物產豐收、風調雨順,是應惠靈天(閩南地區十餘尊知名鄉土神祇的通稱,包括了三應祖師:昭應祖師(清水祖師陳普足)、顯應祖師(泰山祖師黃惠勝)、惠應祖師(泰湖祖師孫道源)。)之一。
清水祖師大多法像為打禪的樣態,雙腳盤坐,雙手放在腿上,亦有較特別的是一手拿佛塵,另一手拿托缽,雙腳穿鞋踩地,與其主神宣靈公劉的體態相似。祖師公主要職能為祈雨靈應,此外,在歷代的記載中,治病、驅逐蝗蟲以及防禦盜賊等,也是清水祖師作為神祇非常重要的護祐事蹟,也以這類事蹟受到相人民相當多的封敕,是擁有大愛慈心庇祐社稷風調雨順的神祇。
商品訊息簡述:
【東方翡翠寶石】清水祖師-祖師公- A貨緬甸玉玉墜吊墜-糯種帶紫羅蘭-KN006(翡翠玉墜、翡翠掛件、翡翠吊墜)
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